Всероссийский информационный портал

Заповедник представляет собой древнее городище на месте нахождения столицы Рязанского княжества, которая в декабре 1237 года держала осаду от полчищ хана Батыя. Городище расположено на высоком правом берегу Оки и является одним из старейших музеев России. Своё начало он ведет от музея, основанного 15 июня 1884 г. Рязанской ученой архивной комиссией. С 1922 г. экспозиции музея располагаются на территории Кремля. В 1937 году музей стал называться Рязанским областным краеведческим. Далее »

Впервые идея постройки Чкаловской лестницы пришла в голову Шульпину еще в 1939 году, когда он работал в должности заместителя председателя горисполкома. Надо признать, что идея лестницы была потрясающе эффективна: центр города связывался с рекой, а разница в уровнях подъема была почти в три раза выше, чем на знаменитой Потемкинской лестнице в Одессе. Было где развернуться и строителям и архитекторам.

Осуществиться этому плану помешала война. Но Шульпин не забыл ту идею, и в одну из командировок в Москву, в 1943 году повез на утверждение проект ленинградских архитекторов – лестницы по Волжскому откосу. Неизвестно, какими путями, но Шульпину удалось практически невозможное – получить согласие на выделение денег на строительство. Далее »

Чародеи у дымящихся ям

Сегодня никто не знает, что именно варит в подземных печах древние металлурги из Большеречья. Не зная законов физики, они вполне могли использовать геомагнитное поле Земли, считают специалисты.
Всякое событие хорошо рассматривать на фоне обстановки, в которой оно происходило. От этого оно лучше понимается и как бы набирает истинный масштаб. А теперь представим: урочище Батаково на юге Бопьшереченского района. Это единственный участок, где пойма Иртыша изгибается, словно дуга боевого лука и, разворачиваясь в пространстве, открывает перед глазами яркий ландшафтный амфитеатр. Степь и лесостепь. Холмы и курганы. На протяжении пяти исторических эпох – от камня до средневековья – жили в этих благодатных местах люди. И уходили в землю, когда наступал срок. Далее »

И сказал кто-то свыше: «Вы, земляне, зря не обращаете внимания на мифы, сказки и предания. В них — великие сокровенные знания, которые могут быть полезны для нынешней и будущей жизни. Главное — научиться сказки расшифровывать…»

- Вода в них имеет лечебные свойства, всего их — пять! Расположены они примерно на равном друг от друга расстоянии. Полностью исцелиться можно только водами всех пяти озер. Тот, кто найдет пятое — самое магическое! — будет по-настоящему счастлив, ибо обретет истинное богатство — великую благодарность тех, кто исцелился! — сказала ясновидящая Ольга Гурбанович. Далее »

Древний город Балахна – вошла в список 115 исторических городов России. Балахнинцы были еще и замечательными гончарами, стекольшиками, кузнецами, литейщиками.

В период расцвета Балахны, в начале XVIII века, в городе шло усиленное строительство каменных сооружений. В Балахне обжигали кирпич и глазурованные цветные изразцы. Навык балахнинцев к обработке самых разнообразных материалов, а также керамического производства в немалой степени отразился на характере старинных построек города. Сохранившиеся сейчас памятники Балахны отличаются как красотой и тонкостью исполнения, так и высоким качеством материалов, из которого они построен. Далее »

Из истории монастыря
Свято-Троицкий Макарьевский Желтоводский монастырь был основан в 1435 году преподобным Макарием, уроженцем Нижнего Новгорода. Но уже через несколько лет обитель была разрушена отрядом хана Улу Мухаммеда, иноки были убиты, а Макарий уведен в плен.

Житие преподобного рассказывает, что враги уверовали в его святость и отпустили вместе с 400 русичами. Макарий вернулся на берега Желтого озера, похоронил убитых монахов, а затем ушел на реку Унжу, где основал еще один монастырь, также называющийся Макарьевским. Там преподобный преставился, и там покоятся его мощи. Далее »

История музея

История создания в Нижнем Новгороде художественного музея восходит к последнему десятилетию XIX века. Мысль о его основании возникла в среде местной интеллигенции в 1880-х годах. Инициаторами стали уроженец Арзамаса профессор исторической живописи Н.А. Кошелев и художник-нижегородец А.А. Карелин, которые видели в своей деятельности возрождение просветительских традиций А.В. Ступина, открывшего в 1802 году в Арзамасе первую в России частную художественную школу. Организацию музея ускорила состоявшаяся в 1896 году в Нижнем Новгороде Всероссийская художественно- промышленная выставка. Далее »

На Щелоковском хуторе было отведено место самому необычному из нижегородских музеев— архитектуры и быта народов нижегородского Поволжья. Ему идет третий десяток лет. А некоторым из его построек— уже четвертый век. Этнографы, изучавшие традиционную культуру этого края, давно пришли к выводу о ее самобытности. В нижегородском Поволжье пересеклись пути нескольких народов Европы и Востока, здесь встретились, переплелись ремесла, а природа подготовила для них необычно богатые возможности— любые виды леса от европейского клена и ясеня до сибирской пихты, водные пути для торгующих, поделочный камень, железная руда… Далее »

В народных представлениях цветовой строй хохломской росписи имел непосредственное отношение к цвету неба и небесным явлениям; его свечению и румянцу. Красный цвет в народной символике понимался не только в значении красивого, прекрасного. Был он также символом огня, не случайно в народе его называли “жарким”. В разговорном языке красным величали Месяц, Солнце и его лучи. Узоры хохломской росписи не только омыты потоком света, но по природе своей сами светоносны. И словно чудное видение возникают они в дивном золотом сиянии. Много места мастер оставлял золотому фону, который в сочетании с киноварью воздействовал с большой красочной силой. Особенности хохломского орнамента складывались благодаря формам точёной деревянной посуды. Расписывая чашку или блюдце, художник чётко выделял их дно, помещая в центр розетку с линиями, расходящимися от центра подобно солнечным лучам. Далее »