Всероссийский информационный портал

Хохломская роспись в современности

В хохломской росписи в качестве материальных объектов используется посуда, кухонная утварь и элементы сервировки стола. Посуде, кстати, большое внимание уделяется и в других художественных ремёслах: всем известны фарфор из Гжели, подносы из Жостова, хрусталь из Гусь-Хрустального… Вряд ли мастера своим творчеством улучшали аппетит наших предков, скорее они пытались придать обычным занятиям элемент новизны, своеобразную праздничность. А в древности, когда практически вся жизнедеятельность людей была пропитана магией и даже приём пищи являлся не только физическим, но и духовным актом, изображения на предметах материального быта людей часто носили сакральный характер, выражали представления об организации мира, служили оберегами от «чужих» духов, злых сил. Искусство пронизывало повседневную реальность, художественные и бытовые качества предметов были неотделимы друг от друга. Со временем многие из таких предметов стали объектами искусства, утеряв своё магическое и бытовое значение, но благодаря традиционности декоративно-прикладного искусства сохранили отголоски древнейшей культуры. Так, яйцо у многих народов мира являлось мифо-эпическим символом (из него появлялась вселенная, бог-творец, герой-демиург). У славянских народов этот символ перешёл из языческих ритуалов в элемент христианской обрядности, а в конце XIX века из-под руки немецкого ювелира Карла Фаберже вышли пасхальные яйца, явившиеся миру как великие произведения искусства.

Каждому временному пласту, эпохе соответствуют свои материальные объекты. Дубина человека первобытного, шпага дворянина или компьютер и сотовый телефон современного человека — наглядное тому подтверждение. Однако вследствие новизны материальные атрибуты наших современников ещё не вовлечены в художественный процесс, не охвачены культурной парадигмой. Было бы неправильно считать, что современному искусству это неинтересно. Скорее всего, утилитарность использования компьютеров и других инструментов современности не требует художественной огранки. Вероятно, должны пройти десятилетия, прежде чем процесс художественного украшения затронет и эту область человеческой деятельности.

Для ускорения этого процесса мы и предприняли робкую попытку перенести достижения традиционных русских ремёсел на компьютерные аксессуары: мыши, клавиатуры, колонки, мониторы и системные блоки. Имеющиеся образцы можно условно разделить на четыре направления: хохломскую, городецкую, авторскую роспись и роспись по заказу.

Хохломская роспись

Хохломская роспись по дереву, как русский народный художественный промысел возникла во второй половине XVII века на территории современного Ковернинского района Нижегородской области; название промыслу дало торговое село Хохлома той же области — центр сбыта художественных изделий. Для этой росписи свойственна оригинальная техника окраски дерева в золотистый цвет без применения золота. Поверхность выточенных из дерева предметов (преимущественно посуды) грунтовалась раствором глины, сырым льняным маслом и порошком олова (иногда — алюминия), по слою которого выполнялся растительный узор в свободной кистевой манере письма. Затем изделие покрывалось лаком из льняного масла (ныне — синтетическим) и закалялось в печи. Для колорита хохломской росписи типично сочетание красного и чёрного цвета с золотистым. Распространены типы росписи — «верховая» (красным и чёрным на золотистом фоне) и «под фон» (золотистый силуэтный рисунок на цветном фоне).